【红色光影学堂】 以血为墨书山河 以魂为炬照未来

作者:刘丽来源: 发布时间:2026年06月19日点击数:

《幸存者1937》的镜头缓缓展开,没有华丽的特效堆砌,却用最质朴的影像,将1937年平型关大捷背后的血色征程,刻进了每个观者的心里。这部电影跳出了传统战争片宏大叙事框架,聚焦于一支八路军小队,用个体的命运折射民族的抗争,让我对“人民群众是历史的创造者”这一马克思主义基本原理有了更具象、更滚烫的认知。

影片中没有超级英雄,只有一个个平凡却坚毅的战士。队长带领的小队里,有初上战场、紧攥着母亲缝的平安符的年轻士兵,有擅长爆破、总把俺来挂在嘴边的庄稼汉,他们本是儿子、丈夫、学生,却在国破家亡的时刻,不约而同地扛起了枪。当敌人的炮火炸毁了掩体,他们没有退缩;当战友倒在身边,他们擦干眼泪继续冲锋;当日本人也想要活抓郑忠时面临被劫的危机,有人用身体挡住子弹,有人拉响手榴弹与敌人同归于尽。这些镜头让我猛然意识到,马克思主义所说的“历史主体”,从来不是抽象的概念,而是无数个这样有血有肉、有惧有勇的普通人。正是他们在危难时刻的挺身而出,汇聚成了推动民族救亡图存的磅礴力量,筑成了抵御外敌的“血肉长城”。

电影对战争的刻画,更让我读懂了“社会存在决定社会意识”的深刻内涵。1937年的中国,山河破碎、生灵涂炭,正是这样的社会现实,唤醒了国人的民族意识与抗争精神。影片中,一位村民为了给小队带路,告诉他们自己打猎时河边留下的小船,自己最后留下来让他们先走。老爷爷被日本人打死,郑忠有些转变,不是凭空而来,而是被残酷的现实推着,从为小家走向为大家。这让我联想到马克思主义关于“人的本质是社会关系的总和”的论述,在民族危亡的社会背景下,个人的命运与国家的命运紧密相连,正是这种共生共荣的社会关系,让无数普通人突破了个人利益的局限,成为了历史的参与者与书写者。

在课堂上的影片还没有结束就下课了,我自己回到寝室把结尾看了。最让我震撼的,是影片结尾的幸存者隐喻。当小队只剩寥寥数人,整个小分队只有憨娃活了下来,队长交给憨娃的任务是带着郑忠离开这里,此时在小船上没有欢呼雀跃,只有两人望着远方为保护自己选择留下战友的沉默。他们是这场战斗的幸存者,却深知更多战友永远留在了这片土地上。这份“幸存”,不是个人的幸运,而是沉甸甸的责任,他们要带着战友的遗愿,继续为国家的独立、民族的解放而战。这让我想到马克思主义追求的“人的自由全面发展”,从来不是脱离历史语境的空谈。在那个年代,自由是摆脱外敌侵略的自由,发展是民族存续的发展。而今天,我们享受着前辈用鲜血换来的和平,更应接过这份责任,在新时代的“战场”上,为国家的富强、人民的幸福而奋斗。

走出电影院,脑海中仍回荡着战士们冲锋的呐喊。《幸存者1937》不仅是一部战争片,更是一本鲜活的马克思主义教材。它让我看到,历史从来不是少数人的英雄史诗,而是无数普通人用生命与信念书写的壮阔篇章。它更让我明白,今天的我们,既是和平的幸存者,更应是新时代的奋斗者,唯有将个人理想融入国家发展,才能让先辈用鲜血守护的山河,永远璀璨生辉。

2024级体育经济与管理专升本5班 刘丽

指导教师:罗小丽

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