观看《焦裕禄》这部影片时，我的心情始终被一种深沉而有力的情感牵动着。影片没有刻意塑造“高大全”的英雄形象，而是通过一个个真实的场景、一段段质朴的对话，展现了焦裕禄作为一名共产党人的信仰与坚守，让我深刻感受到，那份“为人民谋幸福、为民族谋复兴”的信仰，正是共产党人最鲜明的精神底色。

焦裕禄的信仰，体现在“明知山有虎，偏向虎山行”的勇气中。初到兰考，他就知道这里的“三害”是块难啃的“硬骨头”——盐碱地泛白，种不出庄稼；风沙肆虐，埋了村庄；内涝严重，淹了家园。有人劝他“别逞能，这活不是谁都能干的”，可他却坚定地说：“党把我派到兰考，就是让我来解决问题的，再难也要上！”为了摸清“三害”的规律，他带着干粮，顶着风沙，用脚步丈量兰考的每一寸土地。白天，他和村民一起挖渠、种树、治沙；晚上，他在煤油灯下整理调研数据，常常忙到深夜。有一次，他在田间调研时突然肝病发作，疼得直不起腰，村民们劝他休息，他却笑着说：“没事，挺挺就过去了，治沙的事不能等。”这种面对困难不退缩、面对挑战不畏惧的勇气，正是源于他对党的忠诚、对百姓的责任，源于他心中那份坚定的信仰。

焦裕禄的信仰，体现在“脚踏实地、求真务实”的作风里。在制定治沙方案时，有干部提出“照搬外地经验，快速出成果”，焦裕禄却反对道：“每个地方的情况不一样，盲目照搬只会害了百姓，我们必须自己摸索。”他带领团队深入田间地头，反复试验不同的治沙方法——在沙丘上种泡桐，因为泡桐耐旱、抗风；在盐碱地撒麦糠，因为麦糠能改良土壤；在低洼地挖排水沟，因为排水沟能缓解内涝。为了验证这些方法是否有效，他亲自蹲守在田间，观察庄稼的生长情况，记录土壤的变化数据。有一次，一场暴雨冲毁了刚挖好的排水沟，他没有气馁，而是带着大家重新开挖，并总结经验教训，改进排水设计。这种“不唯上、不唯书、只唯实”的作风，让治沙工作取得了实实在在的成效，也让百姓看到了希望。

焦裕禄的信仰，更体现在“舍小家、为大家”的奉献中。他的家里并不富裕，妻子没有工作，孩子们穿着打补丁的衣服，可他却把大部分工资都用来资助困难百姓。有一次，他看到一位老人因为没钱治病只能在家硬扛，便偷偷把自己的工资塞给老人，还帮老人联系了医生；他的女儿上学需要一辆自行车，他却因为把钱给了失学儿童而无法满足，只能对女儿说“等爸爸以后有钱了再给你买”；他的母亲生病住院，他因为工作繁忙，只去医院看望了一次，便又匆匆赶回兰考。面对家人的不解，他愧疚地说：“我是兰考的县委书记，兰考的百姓也是我的家人，我不能丢下他们不管。”这种“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的奉献精神，正是共产党人信仰的生动体现——在个人与集体、小家与大家的选择中，始终把集体利益、百姓福祉放在首位。

影片结尾，当兰考的泡桐树郁郁葱葱地生长在田野上，当百姓们脸上露出幸福的笑容时，我忽然明白，焦裕禄的信仰从来都不是抽象的，而是具体的——它是治沙时流下的汗水，是救灾时伸出的双手，是面对百姓时温暖的笑容。这种信仰，穿越了半个多世纪的时光，依然闪耀着光芒，提醒着每一位共产党人，要始终牢记初心使命，始终把百姓放在心中最高位置。

作为新时代的青年，我们或许没有机会像焦裕禄那样直面“三害”的挑战，但我们可以把他的信仰融入日常的工作与生活中——在工作中，脚踏实地、勇于担当；在生活中，关爱他人、无私奉献。因为我们知道，信仰的力量从来都不是遥不可及的，它就藏在每一个平凡却坚定的行动中，藏在每一份为人民、为社会的付出里。这，便是《焦裕禄》这部影片带给我的最宝贵的精神财富。

2024级体育经济与管理2班 蒋艳

指导教师：陶辉